Samstagabend-Videoandachten unserer Nachbargemeinde Erlenbach am Main
Liebe Interessierte an unseren Gottesdiensten,
Wir wissen nicht, wie es weiter geht. Wie werden wir Weihnachten feiern?
Mit den Abendandachten samstags um 19.00 Uhr haben wir die Möglichkeit, miteinander auf Gottes Wort zu hören und zu beten.
Am Samstag, 19.12. um 19.00 gibt es mit dem unten stehenden Link eine Adventsandacht
Am Samstag, 26.12. folgt dann um 19.00 eine Weihnachtsandacht – wieder mit dem Link (s.u.)
Manche Konfirmandinnen und Konfirmanden möchten nicht, dass man ihr Gesicht sieht.
Eine einfache Möglichkeit ist es, statt dem Gesicht einfach eine Kerze zeigen.
Die Kerze ist auch etwas Persönliches. Im Advent zünden wir Kerzen an.
Damit kann man dem Zoom-Meeting beitreten
https://zoom.us/j/95836089722
Meeting-ID: 958 3608 9722
Es geht auch telefonisch:
Dazu wählt man 069 50502596 und gibt dann die Meeting-ID ein: 95836089722
Noch mit der Rautetaste # bestätigen und schon ist man dabei …
Wir beginnen mit dem Glockenläuten der Martin – Luther – Kirche, pünktlich jeden Samstag um 19.00 Uhr.
Man kann sich bis zum letzten Glockenschlag (also bis 19.01 Uhr) zuschalten.
Durch zu spät Kommende wurde die Andacht gestört, sie können in Zukunft nicht mehr eingelassen werden.
Herzliche Grüße
Gregor Kreile
Evangelisch-Lutherisches Pfarramt Erlenbach
Martin-Luther-Platz 16
63906 Erlenbach a. Main
Tel.: 09372/5340
Fax: 09372/941289

Auf der Webseite der EKD finden Sie ein Weihnachts-Portal mit Anregungen für ein Weihnachtsfest in Corona-Zeiten.

Kirchliche Familien- und Frauenarbeit sowie die bayerische Diakonie befürchten ein Ansteigen der häuslichen Gewalt durch das Kontaktverbot während der Corona-Krise – auch und besonders jetzt in der Weihnachtszeit. Die evangelische Kirche in Bayern hat einen Flyer mit Hilfsangeboten zusammengestellt. Den Flyer findest du hier.

Das Weihnachtsoratorium im Stream – präsentiert von Ensemble Resonanz, Elbphilharmonie Hamburg & Bachfest Leipzig.
Diese empfehlenswerte Aufführung ist zu sehen und zu hören am 25. Dezember um 16 Uhr über diesen Link:

Wussten Sie schon? – Informationen rund um die Entstehung des Weihnachtsfestes

Die ersten Christen feierten die Geburt Jesu gar nicht. Viel wichtiger war Ostern, der Tag seiner Auferstehung. Später beging man den 6. Januar als den Tag der Taufe Jesu (in Russland und Griechenland wird heute noch am 6. Januar Weihnachten gefeiert). Erst seit dem 4. Jahrhundert hat sich die Feier des Weihnachtsfestes am 25. Dezember durchgesetzt - vermutlich, um so das gleichen Tag gefeierte Fest des römischen Sonnengottes zu verdrängen. Später wurde Weihnachten mit einer Zeit des Fastens und der Vorbereitung verbunden: mit der Adventszeit. Bis heute beginnt am 1. Advent in der Kirche jeweils das Kirchenjahr.

Zwölf Behauptungen zur Weihnachtsgeschichte nach Lukas 2 (mit Lösungen)

Behauptung 1: Josef zog aus Nazareth in Galiläa in die Davidsstadt Bethlehem.
Lösung: Stimmt. Josef stammt nach der Bibel aus dem Geschlecht Davids, dessen Ursprünge in Bethlehem liegen. Also muss Josef sich in die Steuerliste von Bethlehem eintragen.

Behauptung 2: Maria, seine Frau, war hochschwanger.
Lösung: Stimmt.

Behauptung 3: Sie ritt auf einem Esel, den Josef führte.
Lösung: Stimmt nicht. Von einem Esel ist in der Geschichte nicht die Rede. Aber Jesus reitet auf einem Esel in Jerusalem ein, bevor er gekreuzigt wird. Aus dieser Geschichte ist der Esel in unsere Vorstellung von Weihnachten gekommen.

Behauptung 4: Der Wirt in der Herberge wollte ihnen kein Zimmer geben.
Lösung: Stimmt nicht. Die Geschichte vom bösen Wirt ist eine Erfindung, die mit der Bibel nichts zu tun hat. Es heißt in der Geschichte: „Sie hatten keinen Raum in der Herberge“. Das bedeutet. Es war schlicht voll und gar kein Platz, um das Kind irgendwo hin zu betten. Da war eine unbenutzte Futterkrippe gerade so gut wie eine Wiege.

Behauptung 5: Jesus wurde mitten im kalten Winter geboren und es schneite.
Lösung: Stimmt nicht bzw. keiner weiß, wann Jesus geboren wurde. Vom Zeitpunkt der Geburt wird in der Geschichte nichts erzählt. Aber es passt zur Geschichte von Jesus, dass er in eine „kalte Welt“ geboren wird (die „Kälte“ ist gemeint als soziale Kälte und hat mit den Tagestemperaturen nichts zu tun).

Behauptung 6: Bei seiner Geburt läuteten alle Glocken Bethlehems.
Lösung: Stimmt nicht. Glocken gab’s damals doch noch gar nicht. Es gab ja noch nicht einmal Kirchen.

Behauptung 7: Maria wickelte das neugeborene Kind in Windeln und legte es in eine Krippe.
Lösung: Stimmt. So steht es in der Geschichte.

Behauptung 8. Ein Ochse und ein Esel schauten bei der Geburt zu.
Lösung: Stimmt nicht. Ochs und Esel kommen in der Geschichte nicht vor. Beim Propheten Jesaja heißt es: „Ein Ochse kennt seinen Herrn und ein Esel die Krippe seines Herrn; aber Israel kennt's nicht, und mein Volk versteht's nicht.“ Dieser Vers wurde in der Vergangenheit antijüdisch gedeutet, weil die Mehrzahl der Juden Jesus nicht als „Messias“ akzeptiert hat. Heute kann man das anders deuten: Wenn schon Ochs und Esel Jesus als den Heiland erkannt haben, dann können wir das doch auch hinbekommen, oder nicht?

Behauptung 9: Hirten hielten in jener Nacht auf dem Feld Wache bei ihrer Herde.
Lösung: Stimmt. So ist es.

Behauptung 10: Die Hirten brachten dem Kind Geschenke und spielten ihm auf der Flöte vor.
Lösung: Stimmt nicht. Die Hirten brauchen keine Geschenke zu bringen. Es ist andersherum. Sie werden beschenkt dadurch, dass sie das Gotteskind sehen dürfen und dass die Engel den Frieden verkünden, den dieses Kind bringen wird.

Behauptung 11: Die Engel sangen in dieser Nacht Weihnachtslieder.
Lösung: Stimmt nicht. Sie sprechen (von Gesang ist nicht die Rede): „Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden bei den Menschen seines Wohlgefallens“. Diese Strophe singen (oder sprechen) wir eigentlich fast in jedem Gottesdienst. Sie kommt auch in einigen Weihnachtsliedern vor, z.B. EG 54 „Hört der Engel helle Lieder“.

Behauptung 12: Die Krippe stand in einem Stall, rings umher waren hohe Tannen.
Lösung: Stimmt nicht. Vom Stall ist keine Rede in der Geschichte. Aber es ist wichtig, die Geburtsgeschichte in die eigene Kultur zu holen. Deshalb sind bei uns die Krippen so gestaltet, als wäre Jesus bei uns geboren. In Miltenberg in der evangelischen Kirche ist eine große Krippendarstellung aus Afrika. Die hat die Miltenberger Gemeinde von ihrer Partnergemeinde aus Tansania geschenkt bekommen. Da sind die Krippenfiguren und natürlich auch Jesus dunkelhäutig.